泰国圣僧龙普托阿罗汉尊者和龙波术阿罗汉尊者
来源: 网络   发布时间: 2013-08-23 09:10   2996 次浏览   大小:  16px  14px  12px

龙普托大师生于公历1583年,享年99岁,圆寂于公历1682年,肉身完好,眼睛全睁,至今330年。龙波术大师生于公历1884年,享年75岁,圆寂于公历1959年,肉身完好,眼睛全睁,至今53年。他们是真人肉身,从圆寂到现在,已经有330年和53年,眼睛一直是睁开的,并无任何人工防护处理,也没有玻璃罩。与活人并无差别,每年头发与指甲还会长,泰国国王每年亲自给肉身阿罗汉剪头发和指甲。特别是龙波术大师,不管怎么看,都让人觉得是活着的,面色红润,眼睛炯炯发光,好像能看穿你的心灵深处。就像一位活着的高僧一直在那里打坐呢。非常震撼,感叹佛力不可思议。

龙普托大师
龙普托大师诞生于大城皇朝时期-佛历2125年4月的一个周五,大师出生在一户贫困,但很经常布施及捐献庙宇的人家;在婴孩时期的某一日,他睡在家外吊床上,但忽然被发现让一条巨大蟒蛇围绕住,不让任何人靠近他,附近看到的人,都想说他死定没救了!可是他的父母却不是,他们认为此巨蟒应该是从天降下的神,是为保护这小孩的,于是拿鲜花香烛来拜这条巨蟒,没想到巨蟒即爬行离去了!随后,大家赶紧去看这婴孩,结果这婴孩依然在熟睡中,但在婴孩的心口,却发现了一颗多彩的宝石,他的父母就将宝石收起来,从此,没想到家中就日渐地发展了。

在大师七岁时,父亲带至 瓦古滴峦佛寺〈译音〉就读,天资聪颖的他,可以将所读过的泰文跟经文完全融会贯通,15岁在 瓦喜阳佛寺〈译音〉出家为僧,出家时,父母将他胸口发现的宝石交给了他,从至 瓦喜阳佛寺出家起,即常至不同寺庙学习;自大师由纳空喜踏马蜡府学成,便开始往大城府方向苦行,经途中的聪彭府时,因风浪太大,船无法靠岸,故在船上停留七日,船上所有的食物已经用尽,船上的人认为是因为他才会发生这种事,大家统一要这位和尚下船,当时他在船上,将双脚放入海中,海中即发出光茫,他要大家多打一些水上船饮用,大家都很狐疑,后来喝了,没想到竟然是可饮用的淡水,大家就请他不要离开船,拜他、并且非常信奉这位年纪轻轻的高僧。随后,到了大城府之后,首先是到 瓦凯佛寺〈译音〉及许多寺庙学习经文、古梵文,学业有成;于2149年至 瓦蜡帢努袜佛寺〈译音〉修行。

在泰国那处于战乱的年代,斯里兰卡国王欲占领大城府为领土,但双方国王都不愿以战争方式,恐伤及无辜百姓之生命,于是双方国王决定同意采以〝斗智〞之方式为战,由攻方先出题,斯里兰卡国王便请国内铸造师傅,精铸七位国内最高法师经文,将84000字之经文,铸于像米粒一般的黄金上,打造完成之后,再将这些黄金米粒,交给这七位国内道行最高深的法师带到大城府;面见国王,由当日起算七日内,将黄金米粒全文解答出来即算赢!如果泰国没办法解出答案的话,大城府即成为斯里兰卡国的领土,泰国还要将全大城府的金银财宝全都奉送给斯里兰卡!从第一日起,泰国国王便下令四处张贴公告,求国内智者能人来解答,直到第六日,也无人可解出此题,全国百姓非常着急,第六天夜里国王就寝时,梦见西方有只巨象走向大城府,被巨象巨声脚步吓醒,第七日的早晨,便将梦境告诉国师,国师喻此梦为胜战之象也;随后有人通报,有位大师由西方来,已经解答成功,国王感到惊讶但也松了一口气,于是便派人接这位大师进宫,在四处寻找之后,在 瓦蜡帢努袜佛寺找到当时相当年轻的龙普托大师,当时,兵将跟龙普托大师禀告说「您就是国王梦里的神,一定可以救大城」 拜托大师将此灾转为福,后将大师请到皇宫里,坐在国王特喻为神僧订制的高僧座; 当时斯里兰卡的七位大法师已在宫内等候,看到龙普托,以开玩笑轻视的言语说「哪里抓来的这个小孩来解答?」他回答「小孩出生至长大,都是需要时间的,怎知道我无法解答?」然后这七位斯里兰卡法师,将全部的黄金经文米粒,交给龙普托。

龙普托将全部的黄金经文米粒放进他的砵中,禅坐闭眼默念「请所有保佑泰国的神佛、父母、长者、教导过我的上师、所有的功德,请保佑我能解答,救国家...」随后即将砵反盖,开始翻译解答这些铸在黄金米粒上的小小经文字,如有神助,且在过程发现缺了七个经字,于是念出来「sang、wit、ta、bu、ga、ya、ba」请法师将缺的黄金米粒拿出来,法师也只能乖乖的交出来,当天下午就成功地解答这个差点送国的难题。

之后,国王非常崇拜龙普托,赐给他非常多东西,他完全不愿收,只回答国王说他不需要这些,国王跟他说,未来他若有任何需要请跟国王说,国王都会赐给他的。大城府在渡过此劫后,没想到出现了一种怪病的瘟疫,无论怎么治、怎么做法会,也无济于事,国王只能眼睁睁看着瘟疫扩散漫延,束手无策之时,又想起了龙普托,于是令人再去请他进宫一次,龙普托拿起了自己的七彩宝石,在禅坐默祷后,将他的宝石置于一大瓮的水里,请国王将水分给百姓饮用,结果喝过水的人,病就好了起来,令国王更是赞赏他了。

过了好几年,他进宫跟国王说,即将离开此处,回到故乡去,国王非常地舍不得他,但也不能如何,只跟龙普托高僧说「请您不要丢下我们不管!」 随后亲自送龙普托到大城府城门。 后来,经常传说龙普托从大城府离开返乡的途中,依然不断帮助百姓的故事。有间 瓦帕他信班啪答啪扣佛寺,是他要修行之处,百姓无上欢迎他,尊称他为崇笛啪扣,他看这间寺庙受到战火之殃,非常残破很想为这间寺庙做点事情,没想到这个讯息一传到国王耳里,国王即遣500人为此庙整修添香,三年内让这间寺庙庄严华丽,龙普托在这间寺庙修行了好几年。

一直到龙普托大师80岁的某一天,他拿着有三个弯的拐杖,到海边散步的时候,遇上了中国的海贼,海贼见他落单,即将他抓上了船,船在开出不久后,没想到怎样都动不了,就这样停在海的中央,这些中国海贼不断检查、修船,经过了几个月,他们所有的饮食都已用尽,海贼开始慌乱,大师看着他们痛苦之下,欲将脚放进海水里,脚不够长,于是念经,岂料大船竟然下降到大师的脚可泡到海水的高度,大师将脚拿开之后,叫海贼去取水喝,中国海贼不信也没办法只好一试,没想到海水竟然是淡水,海贼开始对他感到敬畏膜拜他,不断向大师道歉,将大师送上岸,船就可行驶了! 大师上岸后,先在两棵大枯树中休憩,之后这两颗枯树,像重新拥有了生命一样,一直到现在,都还有人拜这两棵树呢!救助无数百姓的龙普托大师,给这村子的,是美好的回忆...后来大师又向其他的地区苦行弘法,大师在圆寂前,跟百姓及弟子说,当他圆寂的那一天到来,记得将他的遗体送到 瓦沧海佛寺〈译音〉, 还说道,届时抬送金身的路程中,凡大师尸水滴下的地方,要插桩为记号,未来将成为灵感的地区,此话说完过不久,大师即圆寂,弟子遵照大师嘱咐,将他的遗体送到 瓦沧海佛寺。

龙波术大师

大师出生於佛历2427年10月10日星期五猴年,
位於武里府崧碧噥区崧碧噥镇崧碧噥村庄。
家中从事生意买卖,大师為家中长子,下有叁名弟弟。

年幼时,
大师在崧碧噥寺庙向自己的叔叔学佛,
当叔叔前往至其他地区修行后,
大师便决定离开此地去父亲的出生地-佛统府邦澜区学习佛法。
继崧碧噥寺庙后, 大师来到了佛统府邦澜区的邦巴寺庙学习,
学习过程中总是非常积极。

工作的原因
当大师毕业后,回去帮忙家中的生意;
在父亲往生后,顺势继承家业,掌管家中所有事物。
待人处事方面,也如同学习一样非常的积极,
大师热爱他的工作,也用心对待客人;
亲戚也会一同协助使得生意上有所帮助。

在十九岁那年,
大师突然对人的生与死有所想法导致无法专心於工作,
无法理解人的一生為何都是為金钱奔波忙碌,
就如同父亲一样一辈子都在赚钱,
却没有自己的空有时间从事自己所想的事情,毕竟生不带来死不带去。
在无法理解的情况下,毅然决然的决定出家寻找真理。

出家过程
佛历2449年7月,
大师二十二岁那年,正式在武里府崧碧噥区崧碧噥寺庙剃度為僧,
当时由武里府市中心把督陜寺庙的羝老师担任主席,负责大师的剃度仪式。
正式出家后,
大师待在崧碧噥寺庙经过一年的经文学习后
再前往曼谷的帕釵篤砰寺庙学习佛法。 
学习过程中, 大师曾於錒轮寺庙、玛哈褟寺庙、
蜀榻邦寺庙、陜錛邦寺庙等寺庙研究佛法,
整个学习告一个段落后,大师便开始行脚传承佛法。
大师走遍整个泰国的南部后,最终回到了帕釵篤砰寺庙,
留在此处指导学生学习佛法与传承佛教。

一生的贡献
大师长期在帕釵篤砰寺庙内為前来的民眾解难,大师的名声因此开始远播。
佛历2459年,
被封為把囔寺庙的住持,其时间从佛历2459年至佛历2502年皆待於此,
大师将民眾贡献的供金使用在寺庙的维修,僧侣住所扩建。
佛历2493年, 大师製作了第一期的白览佛佛牌,
此次佛牌主要使用在与民眾结缘,并非请供品。
而拥有第一期白览佛佛牌的民眾在佩戴中曾有许多奇蹟发生,
不只是大师的名气连同製作的圣物也眾人皆知。
也因為如此,前来请供大师佛牌的民眾增加许多。
大师為了可以让贫困孩童有就学的机会,
也将民眾供奉的供金使用於建造学校,大师的一生都在為人民与寺庙奉献,
於佛历2502年2月3日圆寂,享年七十五岁,僧侣人生长达五十叁年。
因大师的修行与付出让大师得到佛教领域内僧侣的认同,
推广佛教更是不遗餘力,因此大师被封為九大圣僧之一。